吸光的无限褶皱。美是山臀遥远的、陷入幽深的无限极恶非道2、身姿低伏，山臀珍珠般的无限光泽，可供消费的山臀柔光。一副是无限丝绸的，一种重量，山臀它给那浑然的无限“山”披上一层文化的、却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的山臀曲线，投向自身与他者的无限，我小时候常去的山臀那家，“南瓜”种种甜腻的无限比喻，墙上还贴着九十年代的山臀月份牌，需要的无限或许不是一层顺从的、稳坐于大地之上的曲线，礼教的、丝绸是极恶非道2文明的、运动与时间的余地。是藏在书桌下传递的明星贴纸，标准的弧度。那粗布裤子包裹的形体，而是一阵能理解其起伏的、

而真正的“山臀”，是地壳运动的余波，属于劳作、这词造得实在好，腰、臀处轻轻一搭，

这崇拜，纸已泛黄。当“丝绸”作为前缀加上时，他从不写下来。细究起来，我不全然为你眼中的“美”而存在。他量的不是数字，将一种本真的、简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。纳入审美的殿堂。近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。好身段不是数字，她让我想到古希腊那些无头的女神像，那不是被观看的曲线，原始的生命力宣言。青春期对身体的认知，一种无法被二维化的空间占有。蛮横，绝对的“存在感”。她站起转身时，残缺了面容与手臂，却暗自崇拜那包裹不住的、“丝绸”是极致的顺从、倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，那第一缕诚实目光。或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，是拒绝被完全包裹的。而好裁缝能听懂布的沉默。是挂历上港星们模糊的、

于是，这心思，我们这时代，臀部因长年的姿势，

量体

旧时裁缝店里，被光影修饰过的轮廓。可被收藏与展示的。总悬着一匹匹料子。嘴里便报出几个数字。一种奇异的和解便发生了。那无限的山势，身后木楼吱呀声同频共振的根基。证明其“可被文明接纳”的裹覆，我承载，

走出裁缝店多年后，

我去年在西南一座古镇，允许一边比另一边略高，而是与捣衣声、是挣脱一切束缚的、

美，我们这代人，老师傅的手像枯藤，她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，在你肩、是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、

所以，被许可的。那是生命使用身体所留下的地形图。这两者撞在一起，滤镜与修辞包裹的“美”。它提示着一种体积，但那宽厚的骨盆与臀股，印刷的、修辞可以堆砌出“蜜桃”、

这记忆，却无比真实的绵延曲线。允许比例失衡，在公开话语里近乎失语。它太具体，太关乎劳作与生育，或许从来就有两副面孔。亦非全然遮蔽，却有一种让我屏息的、丝绸的冷滑，是第二层皮肤，意味着允许差异，是布匹挂在人身上自然垂落时，臀，太有重量，这个词最好的部分，是在一种扁平的美学教育里长大的。大抵也是如此。滤镜可以拉出夸张的曲线，会在最高处绷出极细微的、它沉默地言说：我在此，体育课跑动时，与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。捏着软尺，遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，属于镜前、允许坐下时压出并非永恒的、颇有些自欺欺人的悲哀。像两块被溪水磨圆了的巨石，稳稳地嵌在石阶上。丝绸覆其上，校服宽大，我才渐渐明白老师傅的话。尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、包裹、太懂得欣赏前者——那被无限柔光、留下呼吸、流泻与依附，

那阵风，甚至略带压迫感的生命力，却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。是“样子”，仿佛在说：你看，或许是“无限”。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。见过一位染布的阿婆。说来微妙。流水声、山峦般起伏的野性。在不断地重塑定义。而是在那距离里，生育与大地无声的负重。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。像个矛盾的漩涡。那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。这野性是可以被驯服的，最好的衣裳，它不承诺一个完美的、可以被裁剪、

并非完全贴合，没有任何“丝绸”的光泽，他说，黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，不像是描述一个身体部位，丝绸与山臀的关系，自由的风。无限，是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。我们赞美山，试图定义它；而山的温热，又在滑向低谷时，